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　一對新中國建國前由著名橋梁專家茅以升證婚的結(jié)婚證春節(jié)期間亮相河北唐山。專家稱，由茅以升作證婚人的結(jié)婚證書是一個時代婚俗發(fā)展變化的縮影，能保存到現(xiàn)在十分難得。

　　這對結(jié)婚證書由中國民俗學會會員、唐山市民間文藝家協(xié)會副主席黃志強收藏，他表示，婚俗是中國民俗文化重要的組成部分。到了19世紀末，隨著中國社會的發(fā)展變化和西方結(jié)婚禮儀的逐漸滲入，以海外留學回國的知識分子為代表的一些思想開放的人士開始參照中西禮法，創(chuàng)造出了一套中國式的“文明婚禮”儀式。這種新式婚禮，改變了舊式婚禮中的許多陋習，給社會帶來新的風尚。

　　“文明婚禮”提倡自由戀愛。結(jié)婚的男女雙方不必到算命先生那里合婚，也不需要什么龍鳳帖，而是買來兩張印好的結(jié)婚證書，提前填上新郎、新娘的姓名、年齡、籍貫以及相關(guān)人士的姓名。舉行婚禮時，結(jié)婚人、證婚人、介紹人和男、女雙方主婚人在結(jié)婚證書上用印。禮成之后，新郎、新娘與來賓合影留念，婚宴酒席豐儉自主安排。

　　證婚人是“文明婚禮”的重要角色，由男女雙方共同邀請，大多是在社會上有地位的知名人士或在民眾中有威望的長者。證婚人是結(jié)婚典禮的主持人；主婚人則是新郎、新娘雙方的家長。

　　這對1945年由著名橋梁專家茅以升作證婚人的結(jié)婚證書，尺寸為51X37.5厘米，一張保存的基本完好，另一張有些破損。證書四周裝飾有由白頭翁、鴛鴦、蝴蝶、燕子和花卉組成的彩色圖案，上下有 “結(jié)婚證書”和“同心永愛” 紅色的字樣，中間有“百年好合”的淺粉紅色字樣。結(jié)婚證書內(nèi)容如下：

　　嚴慶萱，江蘇省吳縣人，民國八年七月十一日(1919年7月11日)時生。

　　趙世瑩，四川省閬中縣人，民國八年五月六日(1919年5日6日)時生。

　　今由胡匯泉、戴爾賓先生介紹瑾詹于中華民國三十四年二月二十六日(1945年2月26日)下午四時，在重慶留德同學會舉辦結(jié)婚典禮，恭請茅以升先生證婚。

　　兩姓聯(lián)姻，一堂締約，良緣永結(jié)，匹配同稱。看此日，桃花灼灼，宜室宜家。卜他年，瓜瓞綿綿，爾昌爾熾。謹以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟載明鴛譜，此證。

　　結(jié)婚人：嚴慶萱、趙世瑩

　　證婚人：茅以升

　　介紹人：胡匯泉、戴爾賓

　　主婚人：嚴君玉、趙麗生

　　中華民國三十四年二月二十六日謹訂

　　這一對結(jié)婚證書設(shè)計的非常喜慶，非常有時代風格。兩張結(jié)婚證書的內(nèi)容相同，只是新郎、新娘的姓名在兩張證書上前后順序相反，一張新郎姓名在前，另一張新娘姓名在前；結(jié)婚人、證婚人、介紹人、主婚人姓名下面加蓋私人印章。兩張結(jié)婚證書合二為一，是新婚夫婦婚姻合法的證明。

　　據(jù)黃志強考證，結(jié)婚證書上的新郎嚴慶萱、新娘趙世瑩于民國三十二年(1943年)、民國三十三年(1944年)分別畢業(yè)于南京河海工科大學(河海大學前身)土木工程系；畢業(yè)后，于民國三十四年二月二十六日(1945年2月26日)在重慶結(jié)婚。嚴慶萱當年在學校讀書學習刻苦認真，學風嚴謹，是班級里的“三子” 之一，“老夫子” 是許永嘉，“孔夫子” 是孔德埴，“小夫子” 就是嚴慶萱，他們是同學們的榜樣。解放后，嚴慶萱曾任鐵道部第二勘測設(shè)計院高級工程師。

　　專家稱，茅以升作為河海工科大學首任校長，能為嚴慶萱、趙世瑩兩位新人證婚，不僅是茅以升對學校優(yōu)秀學生的褒獎，也是對“文明婚禮”新風尚的支持。

　　茅以升(1896年1月9日—1989年11月12日)是中國著名的土木工程學家、橋梁專家、工程教育家、中國科學院院士、美國工程院院士、中央研究院院士。茅以升1916年畢業(yè)于時稱唐山工業(yè)專門學校(唐山交通大學)，1917年獲美國康乃爾大學碩士學位，1919年獲美國卡耐基理工學院博士學位�；貒�后歷任唐山交通大學教授、國立東南大學(現(xiàn)南京大學及東南大學)教授、工科主任，南京河海工科大學校長，曾多次出任唐山交通大學校長。